JOSEPH DE ACOSTA: "HISTORIA NATURAL Y MORAL DE LAS INDIAS"

Joseph de Acosta fue un sacerdote español de la orden de los jesuitaas, que en 1571 fue enviado a América a hacer su labor de evangelización a las nuevas colonias españolas, siendo Perú la primero de ellas y donde más tiempo estuvo.
Por ser Joseph de Acosta un ferviente católico, gran parte de lo que escribe está basado en fuentes y teóricos cristianos como San Agustín y las "divinas escrituras", que cita constantemete intentando hacer una relación entre la historia americana y la cristiana.
Al principio del texto, Acosta escribió una aburridísima investigación acerca de la extensión del cielo sobre la tierra, ya que, por lo que entendí, en esa época había muchas dudas sobre cómo era el cielo en el "nuevo mundo". Una de sus concluciones sobre el tema fue que "no está hecho poco, pues hemos salido con que acá tenemos cielo y nos cobija como a los de Europa y Asia y Africa. [...], hallamos que el cielo nos cae tan cerca por el Pirú(sic.) como por España, pues como dice bien San Jerónimo, [...], tan cerca está la puerta del cielo de Bretaña, como de Jerusalén."(1)
La forma más directa de ligar a los pueblos americanos con la idea cristiana la plasma Acosta al hacer sus comentarios sobre las creencias de otras que dicen que en las "divinas escrituras" dice que los españoles estaban destinados a conquistar América y evangelizarlas:

"No falta quien diga y afirme que está profetizado en las Divinas Letras, tanto antes, que este Nuevo Orbe había de ser convertido a Cristo, y eso por gente española. A este propósito declaran el remate de la profecía de Abdías, que dice así:
'Y la transmigración de este ejército de los hijos de Israel, y todas las cosas de los cananeos hasta Sarepta, y la transmigración de Jerusalén, que está en el Bósforo, poseerá las ciudades de Austro, y subirán los salvadores al monte de Sión para juzgar el monte de Esaú, y será el reino para el Señor'".(2)

Tras esto Acosta remata diciendo que "quien quisiere declarar en esta forma la profecía de Abdías, no debe ser reprobado, pues es cierto que el Espíritu Santo supo todos los secretos tanto antes, y parece muy razonable que de un negocio tan grande como es el descubrimiento y conversión a la fe de Cristo, del Nuevo Mundo, haya alguna mención en las Sagradas Escrituras"(3), dando a entender que esta de acuerdo con tal teoría.
En el capítulo 19, la mortificación del padre Acosta recae en querer saber cómo llegaron los indios a las tierras americanas, para saberlo investigó mucho y concluyó que "se puede colegir que hayan pasado los indios a poblar aquella tierra, más por camino de tierra que de mar, o si hubo navegación, que fue no grande ni dificultosa, porque en efecto debe continuarse el un orbe con el otro; o a lo menos estar en alguna parte muy cercanos entre sí."(4)
Al final del texto habla de la opinión de algunos, que afirmaban que los indios americanos eran descendientes de los judíos, plasmando de esta forma lo que pensaba tanto de los judíos como de los indios:

"Que procedan los indios de linaje de judíos, el vulgo tiene por indicio cierto el ser medrosos y descaídos, y muy ceremoniáticos y agudos, y mentirosos. Demás deso dicen que su hábito parece el propio que usaban los judíos, porque usan de una túnica o camiseta y de un manto rodeado encima, traen los pies descalzos o su calzado es unas suelas asidas por arriba, que ellos llaman ojotes."(5)

Este libro, a mi parecer, fue escrito por Joseph de Acosta pensando en un público español (o europeo) y cristiano, ya que en todo momento trata de ligar la cristiandad con la historia americana, y a mi parecer hace ver a los indios como seres de poca razón a los que tiene que ayudar convirtiéndolos al cristianismo:

"Y no es de maravillar faltándoles libros y escritura, en cuyo lugar aquella su tan especial cuenta de los quipocamayos, es harto y muy mucho que pueda dar razón de cuatrocientos años. Haciendo yo diligencia para entender de ellos, de qué tierras y de qué gente pasaron a la tierra en que viven, hallélos tan lejos de dar razón de esto que antes tenían muy llano que ellos habían sido creados desde su primer origen en el mismo Nuevo Orbe, dónde habitan, a los cuales desengañamos con nuestra fe, que nos enseña que todos los hombres proceden de un primer hombre."(6)

CUERPO DE CITAS:
1) Joseph de Acosta, "Historia Natural y Moral de las Indias", Edmundo O´Gorman (ed.), México, Fondo de Cultura Económica, 1985 (Biblioteca americana, 38) pp.24-25.
2) Ibid. p.44.
3) Ibid. p.45.
4) Ibid. p.58.
5) Ibid. p.61.
6) Ibid. p.64.